sexta-feira, 26 de junho de 2015

Grupos Primeiro Ano Filosofia

Tales de Mileto: Membros: Eduarda, Mayara, Guilherme, Giovana e Anna
Anaxímenes: Membros: Matheus, Lucas 1, Lucas 2, João 1 e João 2.
Heráclito: Monique, Camila, Vitória, Júlia e Barbára.
Demócrito: Gabriel, Jorge, Kameron, Kauan e Wellington
Empódecles: Danielle, Manoela, Izabelly, Paloma e Bruna
Pitágoras; Professor Gregório.



Atividade laboratório de informática dia 10 de Julho
- Divida a apresentação dentro do seu grupo:
Vida (2 pessoas do grupo)////  de que cidade veio (falar um pouco sobre a cidade) (1 pessoa do grupo) /////  Teoria filósofica resumida de cada sujeito (2 pessoas do grupo). (três subgrupos dentro de cada grupo)
Vocês devem começar a preparar hoje, devem me enviar o que fizeram até as 09:00 no meu email gregorio@unidavi.edu.br ou diretamente no meu pen drive. Quem não me mandar nada ganha zero.
Obs. A data da apresentação será divulgada no retorno das férias.
 



terça-feira, 16 de junho de 2015

Gabarito Prova Sociologia 3º ano DIA 16/06

Prova A
Prova B
1-A
1-A
2-B
2-B
3-C
3-C
4-E
4-DISSERTATIVA
5-DISSERTATIVA
5-E
6-A
6-E
7-B
7-A
8-B
8-B
9-C
9-B
10-A
10-A
11-E
11-E

quinta-feira, 11 de junho de 2015

Aula 12/06- Filosofia Correção da prova 1 Pré-Socráticos

https://www.dropbox.com/s/3wb9y8ank27ka64/12%20de%20junho.pptx?dl=0

Gabarito Explicativo da Prova de Filosofia Terceiro Ano

Prezados alunos do Terceiro Ano do Ensino Médio da Escola Unidavi, Abaixo a resolução da prova. Antes, no entanto, vale frisar alguns pontos.
-Cada questão vale 0,77, meio certa vale 0,38 (no caso das questões dissertativas)
Para saber a sua nota:
Acertos
Quanto vale
Meio
0,38
1
0,77
2
1,54
3
2,31
4
3,08
5
3,85
6
4,62
7
5,39
8
6,16
9
6,93
10
7,7
11
8,47
12
9,24
13
10

-Duas questões foram anuladas em cada prova, essas questões são consideradas certas, pois os alunos não tem culpa do erro do professor. Então, cada aluno já “ganha” 1,54.
- As notas serão digitas “quebradas” conforme a tabela acima
- a justificativa do cancelamento se encontra justificada no gabarito abaixo
A tabela abaixo apresenta as respostas corretas e as questões anuladas, depois da tabela demonstro para aqueles que não anotaram o gabarito a prova resolvida
Prova A
Prova A-> B
1-D
1-D
2-C
2- DISSERTATIVA
3-A
3-B
4-E
4-Cancelada
5- DISSERTATIVA
5-A
6- DISSERTATIVA
6- DISSERTATIVA
7- DISSERTATIVA
7-E
8- DISSERTATIVA
8- DISSERTATIVA
9-A
9- DISSERTATIVA
10-C
10- Cancelada
11-Cancelada
11-C
12-Cancelada
12-C
13-B
13-C

Resolução das questões


Prova A
1-Todos os autores contratualistas concordam com uma definição genérica de contrato social que é a saída do estado de natureza para o estado civil, quais são os autores que são comumente mencionados como contratualistas ?
A)Thomas Hobbes, Georg Hegel e Karl Marx
B) René Descartes, John Locke e Sócrates
C) Émile Durkheim, John Locke e Jean Jacques Rousseau
D) Jean Jacques Rousseau, John Locke e Thomas Hobbes ESTA É A CORRETA
E) Galileu Galileu, Voltaire e René Descartes

2-Georg Hegel é um filósofo de grande importância, considerado um grande idealismo alemão, a respeito de sua teoria assinale a alternativa que enfileira as asserções verdadeiras (V) e falsas (F).
(    ) Georg Hegel apresenta teoria dialética idêntica à de Karl Marx
(    ) No pensamento filosófico de Hegel sempre que se apresenta uma tese se contrapõe um síntese, resultado numa antítese
(    ) Para Georg Hegel as condições materiais determinam em última instância as ideias
(    ) Karl Marx utilizou-se da dialética hegeliana de forma invertida em sua análise dos métodos de produção capitalista
(    ) Georg Hegel sugere que a Burguesia seria a antítese do proletariado.

A)F-F-F-F-V
B)V-F-F-F-F
C)F-F-F-V-F ESTA É A CORRETA
D)F-F-V-F-F
E)F-F-F-V-V

 3)Liberalismo consiste em uma teoria econômica. A respeito desta teoria assinale a alternativa que enfileira as asserções verdadeiras (V) e falsas (F).
(    )Liberalismo é uma doutrina econômica que visa estatizar os modos de produção.
(    )Liberalismo é a doutrina comumente ligada ao pensamento da classe burguesa.
(    )Liberalismo também é uma consequência do iluminismo.
(    )Têm como valores fundamentais a liberdade e os direitos individuais.
(    ) Um liberal deve sempre buscar a igualdade e a justiça acima de quaisquer outros valores.

A)F-V-V-V-F ESTA É A CORRETA
B)V-V-F-F-F
C)F-V-V-F-V
D)V-V-F-F-V
E)F-V-V-V-V

4)Romantismo é outra tradição legada pelo iluminismo. Acerca dessa forma literária assinale a alternativa que enfileira as asserções verdadeiras (V) e falsas (F).
(    ) O romantismo é o liberalismo em literatura
(    ) O romantismo é a mesma coisa que a arte neoclássica
(  ) O romantismo foi um movimento essencialmente literário, mas suas manifestações se estenderam e se expressaram em outras formas de arte.
(    ) O romantismo têm forte ligação com o nacionalismo
(    ) O romantismo veio em resposta aos vazios existenciais da nova classe burguesa

A)V-F-V-V-F
B)V-F-V-F-F
C)V-V-V-V-F
D)F-F-F-F-V
E)V-F-V-V-V ESTA É A CORRETA
                            
5)”Na medida em que se fundamentava em valores emocionais e subjetivos, o Romantismo reforçava o individualismo, condição essencial para o desenvolvimento da livre iniciativa, base do liberalismo em ascensão” Relacione Romantismo e Liberalismo (Dissertativa) QUESTÃO MANTIDA

6)”Abondonando a ideia cosmopolita do homem como cidadão do mundo tão propagada pelo iluminismo, o nacionalismo romântico volta às preocupações do cidadão para o seu próprio povo, exaltando a nação, sua história e a sua cultura” Relacione Romantismo e Nacionalismo (Dissertativa) QUESTÃO MANTIDA

7)Descreva a dialética de Hegel (Dissertativa)   QUESTÃO MANTIDA

8)Descreva como se dá a relação entre Tese, Antítese e Síntese para Hegel (Dissertativa) QUESTÃO MANTIDA

9) - Leia o texto a seguir: “O homem nasce livre, e por toda a parte encontra-se a ferros. O que se crê senhor dos demais não deixa de ser mais escravo do que eles. (...) A ordem social, porém, é um direito sagrado que serve de base a todos os outros. (...) Haverá sempre uma grande diferença entre subjugar uma multidão e reger uma sociedade. Sejam homens isolados, quantos possam ser submetidos sucessivamente a um só, e não verei nisso senão um senhor e escravos, de modo algum considerando-os um povo e seu chefe. Trata-se, caso se queira, de uma agregação, mas não de uma associação; nela não existe bem público, nem corpo político.” (Jean-Jacques Rousseau, Do Contrato Social. [1762]. São Paulo: Ed. Abril, 1973, p. 28,36.)  No trecho apresentado, o autor
a) argumenta que um corpo político existe quando os homens encontram-se associados em estado de igualdade política.   ESTA É A CORRETA
b) reconhece os direitos sagrados como base para os direitos políticos e sociais.   
c) defende a necessidade de os homens se unirem em agregações, em busca de seus direitos políticos.   
d) denuncia a prática da escravidão nas Américas, que obrigava multidões de homens a se submeterem a um único senhor. 
10) (Ufsm 2013)  Sem leis e sem Estado, você poderia fazer o que quisesse. Os outros também poderiam fazer com você o que quisessem. Esse é o “estado de natureza” descrito por Thomas Hobbes, que, vivendo durante as guerras civis britânicas (1640-60), aprendeu em primeira mão como esse cenário poderia ser assustador. Sem uma autoridade soberana não pode haver nenhuma segurança, nenhuma paz.
Fonte: LAW, Stephen. Guia Ilustrado Zahar: Filosofia. Rio de Janeiro: Zahar, 2008.
Considere as afirmações:
I. A argumentação hobbesiana em favor de uma autoridade soberana, instituída por um pacto, representa inequivocamente a defesa de um regime político que evidencie a segurança.
II.  Hobbes tem a convicção de que o sentimento predominante nesse “estado de natureza” é o medo.
III. Um traço comum da filosofia política dos contratualistas é a idealização de um pacto que estabeleceria a passagem do estado de natureza para o estado de sociedade.
Está(ão) correta(s)
a) apenas I.   
b) apenas II.   
c) I, II e III   ESTA É A CORRETA
d) apenas I e II.   
e) apenas II e III.   

11) (Unioeste 2013)  Em filosofia política, o contratualismo visa à construção de uma “teoria racional sobre a origem e o fundamento do Estado e da sociedade política”. O modelo contratualista é “... construído com base na grande dicotomia ‘estado (ou sociedade) de natureza / estado (ou sociedade) civil’” (cf. BOBBIO), sendo que a passagem do estado de natureza para o estado civil ocorre mediante o contrato social. Questão cancelada por o professor não ter colocado na outra prova (0,77 para todos)

12) (Unioeste 2009)  Segundo Norberto Bobbio, a concepção política do contratualismo (jusnaturalismo) clássico baseia-se na dicotomia “estado (ou sociedade) de natureza/estado (sociedade) civil”, sendo que a passagem de um estado para o outro se realiza através de um contrato (pacto) dos indivíduos entre si para a constituição do poder soberano. Thomas Hobbes é um dos principais filósofos que elaboram esta concepção política.Assinale a alternativa que não corresponde ao pensamento político de Hobbes. Questão cancelada por erro de digitação estava formulada incorreta (0,77 para todos)

QUESTÃO 13
Assim, essa lei da razão torna o cervo propriedade do índio que o abateu; permite-se que os bens pertençam àqueles que lhes dedicou seu trabalho, mesmo que antes fossem direito comum de todos. E entre aqueles que se consideram a parte civilizada da humanidade, que fizeram e multiplicaram leis positivas para determinar a propriedade, essa lei original da natureza que determina o início da propriedade sobre aquilo que era antes comum continua em vigor. E, em virtude dela, qualquer peixe que alguém pesque no oceano, esse grande bem comum ainda remanescente da humanidade, (…) é transformado em propriedade daquele que para tal dedicou seus esforços.(LOCKE, John. Segundo Tratado sobre o Governo).
Enquanto os homens se contentaram com as suas cabanas rústicas, enquanto se limitaram a coser suas roupas de peles com espinhos ou arestas de pau, a se enfeitarem com plumas e conchas, a pintar o corpo de diversas cores (…); em uma palavra, enquanto se aplicaram exclusivamente a obras que um só podia fazer, e a artes que não necessitavam o concurso de muitas mãos, viveram livres, sãos, bons e felizes ,tanto quanto podiam ser pela sua natureza, e continuaram a gozar entre si das doçuras de uma convivência independente. Mas, desde o instante que um homem teve necessidade do socorro de outro; desde que perceberam que era útil a um só ter provisões para dois, a igualdade desapareceu, a propriedade se introduziu, o trabalho tornou-se necessário e as vastas florestas se transformaram em campos risonhos que foi preciso regar com o suor dos homens, e nos quais, em breve, se viram germinar a escravidão e a miséria, a crescer com as colheitas.(ROUSSEAU, Jean-Jacques. Discurso sobre a Desigualdade entre os Homens)
Os trechos acima, de John Locke (1632-1704) e de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), foram retirados de livros muito influentes no Ocidente. A respeito das ideias contidas nos textos, podemos dizer que
A)  abordam o mesmo tema, chegando a conclusões similares sobre o conceito de “propriedade”.
B) contribuíram para a formulação de duas teorias sociais e políticas opostas: o liberalismo e o socialismo. 
C) repudiam, por meio de argumentos consistentes, a necessidade da propriedade privada.
ESTA É A CORRETA
D) defendem, por meio de argumentos consistentes, a necessidade da propriedade privada.
E) apontam para a necessidade de preservar as culturas tradicionais, como a cultura indígena.
Prova A-> B
1)Liberalismo consiste em uma teoria econômica. A respeito desta teoria assinale a alternativa que enfileira as asserções verdadeiras (V) e falsas (F).
(    )Liberalismo é uma doutrina econômica que visa estatizar os modos de produção.
(    )Liberalismo é a doutrina comumente ligada ao pensamento da classe burguesa.
(    )Liberalismo também é uma consequência do iluminismo.
(    )Têm como valores fundamentais a liberdade e os direitos individuais.
(    ) Um liberal deve sempre buscar a igualdade e a justiça acima de quaisquer outros valores.

A) V-V-F-F-V
B)V-V-F-F-F
C)F-V-V-F-V
D) F-V-V-V-F ESTA É A CORRETA
E)F-V-V-V-V

2)Descreva como se dá a relação entre Tese, Antítese e Síntese para Hegel (Dissertativa) Questão mantida

3) - Leia o texto a seguir: “O homem nasce livre, e por toda a parte encontra-se a ferros. O que se crê senhor dos demais não deixa de ser mais escravo do que eles. (...) A ordem social, porém, é um direito sagrado que serve de base a todos os outros. (...) Haverá sempre uma grande diferença entre subjugar uma multidão e reger uma sociedade. Sejam homens isolados, quantos possam ser submetidos sucessivamente a um só, e não verei nisso senão um senhor e escravos, de modo algum considerando-os um povo e seu chefe. Trata-se, caso se queira, de uma agregação, mas não de uma associação; nela não existe bem público, nem corpo político.” (Jean-Jacques Rousseau, Do Contrato Social. [1762]. São Paulo: Ed. Abril, 1973, p. 28,36.)  No trecho apresentado, o autor
a) reconhece os direitos sagrados como base para os direitos políticos e sociais.
b) argumenta que um corpo político existe quando os homens encontram-se associados em estado de igualdade política.    ESTA É A CORRETA
c) defende a necessidade de os homens se unirem em agregações, em busca de seus direitos políticos.   
d) denuncia a prática da escravidão nas Américas, que obrigava multidões de homens a se submeterem a um único senhor. 
4) (Unioeste 2009)  Segundo Norberto Bobbio, a concepção política do contratualismo (jusnaturalismo) clássico baseia-se na dicotomia “estado (ou sociedade) de natureza/estado (sociedade) civil”, sendo que a passagem de um estado para o outro se realiza através de um contrato (pacto) dos indivíduos entre si para a constituição do poder soberano. Thomas Hobbes é um dos principais filósofos que elaboram esta concepção política.Assinale a alternativa que não corresponde ao pensamento político de Hobbes. Questão cancelada por erro de digitação estava formulada incorreta (0,77 para todos)
QUESTÃO 5
Assim, essa lei da razão torna o cervo propriedade do índio que o abateu; permite-se que os bens pertençam àqueles que lhes dedicou seu trabalho, mesmo que antes fossem direito comum de todos. E entre aqueles que se consideram a parte civilizada da humanidade, que fizeram e multiplicaram leis positivas para determinar a propriedade, essa lei original da natureza que determina o início da propriedade sobre aquilo que era antes comum continua em vigor. E, em virtude dela, qualquer peixe que alguém pesque no oceano, esse grande bem comum ainda remanescente da humanidade, (…) é transformado em propriedade daquele que para tal dedicou seus esforços.(LOCKE, John. Segundo Tratado sobre o Governo).
Enquanto os homens se contentaram com as suas cabanas rústicas, enquanto se limitaram a coser suas roupas de peles com espinhos ou arestas de pau, a se enfeitarem com plumas e conchas, a pintar o corpo de diversas cores (…); em uma palavra, enquanto se aplicaram exclusivamente a obras que um só podia fazer, e a artes que não necessitavam o concurso de muitas mãos, viveram livres, sãos, bons e felizes ,tanto quanto podiam ser pela sua natureza, e continuaram a gozar entre si das doçuras de uma convivência independente. Mas, desde o instante que um homem teve necessidade do socorro de outro; desde que perceberam que era útil a um só ter provisões para dois, a igualdade desapareceu, a propriedade se introduziu, o trabalho tornou-se necessário e as vastas florestas se transformaram em campos risonhos que foi preciso regar com o suor dos homens, e nos quais, em breve, se viram germinar a escravidão e a miséria, a crescer com as colheitas.(ROUSSEAU, Jean-Jacques. Discurso sobre a Desigualdade entre os Homens)
Os trechos acima, de John Locke (1632-1704) e de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), foram retirados de livros muito influentes no Ocidente. A respeito das ideias contidas nos textos, podemos dizer que
A) contribuíram para a formulação de duas teorias sociais e políticas opostas: o liberalismo e o socialismo. ESTA É A CORRETA
B)  abordam o mesmo tema, chegando a conclusões similares sobre o conceito de “propriedade”.       C) repudiam, por meio de argumentos consistentes, a necessidade da propriedade privada.
D) defendem, por meio de argumentos consistentes, a necessidade da propriedade privada.
E) apontam para a necessidade de preservar as culturas tradicionais, como a cultura indígena.

6)”Na medida em que se fundamentava em valores emocionais e subjetivos, o Romantismo reforçava o individualismo, condição essencial para o desenvolvimento da livre iniciativa, base do liberalismo em ascensão” Relacione Romantismo e Liberalismo (Dissertativa) Questão Mantida

7)Romantismo é outra tradição legada pelo iluminismo. Acerca dessa forma literária assinale a alternativa que enfileira as asserções verdadeiras (V) e falsas (F).
(    ) O romantismo é o liberalismo em literatura
(    ) O romantismo é a mesma coisa que a arte neoclássica
(  ) O romantismo foi um movimento essencialmente literário, mas suas manifestações se estenderam e se expressaram em outras formas de arte.
(    ) O romantismo têm forte ligação com o nacionalismo
(    ) O romantismo veio em resposta aos vazios existenciais da nova classe burguesa

A)V-F-V-V-F
B)V-F-V-F-F
C)V-V-V-V-F
D)F-F-F-F-V
E)V-F-V-V-V ESTA É A CORRETA

8)”Abondonando a ideia cosmopolita do homem como cidadão do mundo tão propagada pelo iluminismo, o nacionalismo romântico volta às preocupações do cidadão para o seu próprio povo, exaltando a nação, sua história e a sua cultura” Relacione Romantismo e Nacionalismo (Dissertativa)
Questão Mantida
9)Descreva a dialética de Hegel (Dissertativa)
Questão mantida

10)Descreva como se dá a relação entre Tese, Antítese e Síntese para Hegel (Dissertativa) Questão repetida (0,77 para todos)

11-Todos os autores contratualistas concordam com uma definição genérica de contrato social que é a saída do estado de natureza para o estado civil, quais são os autores que são comumente mencionados como contratualistas ?
A)Thomas Hobbes, Georg Hegel e Karl Marx
B) René Descartes, John Locke e Sócrates
C) Jacques Rousseau, John Locke e Thomas Hobbes ESTA É A CORRETA
D) Émile Durkheim, John Locke e Jean Jacques Rousseau Jean
E) Galileu Galileu, Voltaire e René Descartes

12) (Ufsm 2013)  Sem leis e sem Estado, você poderia fazer o que quisesse. Os outros também poderiam fazer com você o que quisessem. Esse é o “estado de natureza” descrito por Thomas Hobbes, que, vivendo durante as guerras civis britânicas (1640-60), aprendeu em primeira mão como esse cenário poderia ser assustador. Sem uma autoridade soberana não pode haver nenhuma segurança, nenhuma paz.
Fonte: LAW, Stephen. Guia Ilustrado Zahar: Filosofia. Rio de Janeiro: Zahar, 2008.
Considere as afirmações:
I. A argumentação hobbesiana em favor de uma autoridade soberana, instituída por um pacto, representa inequivocamente a defesa de um regime político que evidencie a segurança.
II.  Hobbes tem a convicção de que o sentimento predominante nesse “estado de natureza” é o medo.
III. Um traço comum da filosofia política dos contratualistas é a idealização de um pacto que estabeleceria a passagem do estado de natureza para o estado de sociedade.
Está(ão) correta(s)
a) apenas I.   
b) apenas II.   
c) todas ESTA É A CORRETA
d) apenas I e II.   
e) apenas II e III.   

13-Georg Hegel é um filósofo de grande importância, considerado um grande idealismo alemão, a respeito de sua teoria assinale a alternativa que enfileira as asserções verdadeiras (V) e falsas (F).
(    ) Georg Hegel apresenta teoria dialética idêntica à de Karl Marx
(    ) No pensamento filosófico de Hegel sempre que se apresenta uma tese se contrapõe um síntese, resultado numa antítese
(    ) Para Georg Hegel as condições materiais determinam em última instância as ideias
(    ) Karl Marx utilizou-se da dialética hegeliana de forma invertida em sua análise dos métodos de produção capitalista
(    ) Georg Hegel sugere que a Burguesia seria a antítese do proletariado.

A)F-F-F-F-V
B)V-F-F-F-F
C)F-F-F-V-F ESTA É A CORRETA
D)F-F-V-F-F
E)F-F-F-V-V



Relembro a prova na próxima terça de Sociologia. Forte abraço, Gregório.